“八賢之首”劉福姚

人物生平

劉福姚，清代狀元。原名福堯，字伯棠，一字伯崇，號忍庵，一號守勤。廣西桂林人。清光緒八年（1882）舉人，十五年（1889）任內(nèi)閣中書,十八年（1892）殿試一甲第一名，成為廣西最后一名狀元。曾任翰林院修撰歷任侍講、貴州鄉(xiāng)試正考官、廣東鄉(xiāng)試副考官、浙江鄉(xiāng)試副考官、河南鄉(xiāng)試副主考官、翰林院秘書郎兼學(xué)部圖書局總務(wù)總校。

宣統(tǒng)二年（1910）四月,赴湖北、江西、安徽、江蘇考察籌辦憲政事宜。其性剛烈，為人正直，不阿權(quán)貴，故仕途不暢。受翁同龢影響，有維新傾向，翁被革職后，在政治上受到冷遇和歧視。

庚子之難時，留居京城，與浙江詞人朱祖謀、同鄉(xiāng)王鵬運潛心詞學(xué)研究，合作《庚子秋詞》，成為晚清臨桂詞派重要成員之一。晚年定居上海，以賣文為生，窮困潦倒，抑郁以終。著有《忍庵詞》。

人物故事

劉福姚雖然從小苦讀詩書，長期受封建禮教的束縛，但畢竟是熱血青年，他的思想中明確地體現(xiàn)了政治維新的傾向。他的殿試策從細微之處入手，由西藏沿革談到正儀、倉儲、屯田，都透露出“改法所以興國”的主張。

劉福姚的殿試策被呈給光緒皇帝后，很是欣賞，遂將之點為狀元郎。劉福姚作為青年俊才，本來就有一種趨向時務(wù)的新思想，對國家貧弱的現(xiàn)實和列強入侵憂心如焚，又得到翁同龢的啟發(fā)，漸漸形成了維新的政治意識，與光緒皇帝和翁同穌一起成為維新派的成員。

但慈禧太后反對維新，幽禁光緒帝、捕殺維新派，翁同龢也被革職再無力倡導(dǎo)維新。戊戌變法失敗后，劉福姚作為“帝黨”骨干人物翁同龢的門生，在政治上自然被宣判死刑，這也就注定了他“除弊開新，革政強國”的政治抱負終被泯滅。

人物作品

政治上失意的劉福姚，只有懷著滿腔憤懣，眼看國家走向衰敗，卻無力回天，他能做的只是借筆抒懷，口誅筆伐。

他二十歲后就專攻作詞，成就突出，與他人合作完成了《庚子秋詞》。《庚子秋詞》所收集的大部分是伸張民族正義、反抗侵略、討伐侵略、歌頌歷史上抵抗外辱、寧死不屈的英雄人物的作品。《庚子秋詞》被現(xiàn)代文學(xué)評論家阿英稱為“反侵略文學(xué)”，也成為近代文學(xué)史，特別是詞學(xué)史上的佳話，對晚清詞學(xué)影響至深。

除了《庚子秋詞》外，他所著的《忍庵詞》也具有頗高的地位。這位蟾宮獨步、被稱為“八賢之首”的才俊，在國難當(dāng)頭的時候，卻無法伸展報國之情，只能以筆代槍，抒發(fā)愛國之志。