周恩來的《我的修養(yǎng)要?jiǎng)t》

周恩來的《我的修養(yǎng)要?jiǎng)t》

周恩來在重慶曾求巖辦公室

1943年3月18日，是周恩來農(nóng)歷45歲生日。這天，南方局的同事們?yōu)樗麥?zhǔn)備了茶點(diǎn)祝壽，但他并未出席，而是在辦公室寫下了一份《我的修養(yǎng)要?jiǎng)t》，以明心志:

一、加緊學(xué)習(xí)，抓住中心。寧精勿雜，寧專勿多。

二、勞力工作，要有計(jì)劃，有重點(diǎn)，有條理。

三、習(xí)作合一，要注意時(shí)間、空間和條件，使之配合適當(dāng)，要注意檢討和整理，    要有發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。

四、要與自己的他人的一切不正確的思想意識(shí)作原則上堅(jiān)決的斗爭。

五、適當(dāng)?shù)匕l(fā)揚(yáng)自己的長處，具體地糾正自己的短處。

六、永遠(yuǎn)不與群眾隔離，向群眾學(xué)習(xí)，并幫助他們。過集體生活，注意調(diào)研，遵守紀(jì)律。

七、健全自己身體，保持合理的規(guī)律生活，這是自我修養(yǎng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

《我的修養(yǎng)要?jiǎng)t》手稿

周恩來的《修養(yǎng)要?jiǎng)t》，是留給我們的一份珍貴精神遺產(chǎn)，它仿佛是一面鏡子，透過它，我們看到了周恩來作為無產(chǎn)階級(jí)革命家崇高的人格光輝和修養(yǎng)魅力;透過它，我們也看到一位真正共產(chǎn)黨人所應(yīng)達(dá)到的精神境界。

活到老，學(xué)到老，改造到老

1942年2月，毛澤東作了《整頓黨的作風(fēng)》和《反對黨八膠》兩篇講演，開啟了延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。收到毛澤東的這份報(bào)告后，在重慶領(lǐng)導(dǎo)南方局工作的周恩來，立即組織工作人員學(xué)習(xí)。此時(shí)，周恩來主要從學(xué)風(fēng)問題，即如何改造學(xué)習(xí)方法和制度的角度去理解毛澤東的報(bào)告。2月16日，周恩來等電告毛澤東、王稼祥:"重慶辦事處及報(bào)館高級(jí)學(xué)習(xí)組已進(jìn)行學(xué)習(xí)約16次，每周9小時(shí)，從未間斷，并已開始研究中共黨史?！?月20日，毛澤東回電，強(qiáng)調(diào)掌握思想為第一項(xiàng)，"近來已提出反對主現(xiàn)主文以整頓學(xué)風(fēng)。反對宗派主義以整頓黨風(fēng)，反對黨八股以整頓文風(fēng)的口號(hào)，延安在動(dòng)員中”。6月，南方局成立學(xué)習(xí)委員會(huì)，正式開始整風(fēng)學(xué)習(xí)，并進(jìn)入第一階段整頓學(xué)風(fēng)。周恩來領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)委將全部學(xué)習(xí)文件集成小冊子作為必讀材料，印發(fā)大家學(xué)習(xí)討論，討論的重點(diǎn)是馬列主義普遍真理與中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合。他在《我的修養(yǎng)要?jiǎng)t》第一條卻提出“抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多"的學(xué)習(xí)方法，正是他對自己這種關(guān)于整風(fēng)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)過程的概括和總結(jié)。

周恩來把學(xué)習(xí)與自我修養(yǎng)，自我改造結(jié)合起來，他一貫主張發(fā)揚(yáng)長處、糾正短處，與不正確的思想意識(shí)作原則上堅(jiān)決的斗爭。在南方局整風(fēng)學(xué)習(xí)期間，他曾多次主持會(huì)議討論如何“自我反省，各人檢討自己的缺點(diǎn)"，以及"怎樣對待錯(cuò)誤的思想意識(shí)”。他曾聯(lián)系自己的經(jīng)歷，嚴(yán)格剖析自己“由于母教的過分仁慈禮讓”，"故對于黨內(nèi)錯(cuò)誤路線的斗爭，往往走向調(diào)和主義"。他還認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)在自我批評方面起示范作用，"一個(gè)人或一個(gè)政黨，如果不愿做反省功夫而自滿自傲，不承認(rèn)自己有任何錯(cuò)誤和缺點(diǎn)，或者不善于看出自己力量之所在而害怕批評和自我批評，不敢正視錯(cuò)誤和改正錯(cuò)誤，那么，這個(gè)人和這個(gè)政黨就一定不免于失

敗"。周恩來勇于進(jìn)行思想意識(shí)改造和自我批評的精神在延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中表現(xiàn)得格外突出。

    1943年7月，周恩來回到延安參加整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。他在學(xué)習(xí)文件，參加中央會(huì)議的同時(shí)，閱讀了大量歷史資料，寫了四篇5萬多字的學(xué)習(xí)筆記。這四篇筆記是《關(guān)于共產(chǎn)國際指示及反立三路線的研究》《關(guān)于新立三路線的研究》《關(guān)于四中全會(huì)決議和1931年8月共產(chǎn)國際主席團(tuán)關(guān)于中國問題的決議的研究》《閱讀1941年9月政治局會(huì)議記錄后的筆記》。其中第一篇和第三篇學(xué)習(xí)筆記，著重分析了共產(chǎn)國際對中國的指導(dǎo);第二篇分析了王明路線產(chǎn)生的社會(huì)根源和思想根源;第四篇筆記是閱讀了1941年9月中央政治局會(huì)議記錄后寫的，著重說明在第三次“左"傾錯(cuò)誤中教條主義之所以能在中央取得統(tǒng)治地位，與犯有經(jīng)驗(yàn)主文錯(cuò)誤的同志受其披著“馬列主義理論“外衣的迷惑有關(guān)，從11月15日起，周恩來在整風(fēng)學(xué)習(xí)會(huì)上接連作了5天報(bào)告。他回顧了參加革命20多年來的斗爭歷程，著重談了六屆三中全會(huì)以后到這次整風(fēng)運(yùn)動(dòng)前的情況，他在發(fā)言中說:"經(jīng)過大革合和白色恐怖的鍛煉，堅(jiān)定了我對革命的信心和決心。我做工作沒有灰心過，在敵人公開壓迫下沒有膽怯過。""同時(shí)，我的本質(zhì)還忠厚，誠實(shí)，耐心和熱情?！睂ψ约旱氖д`和不足之處，他也作了認(rèn)真的檢查，甚至說了一些過分譴責(zé)自己的話。在報(bào)告的結(jié)束語中，周恩來表示，在今后"必須從專而精入手。寧可做一件事，不要包攬?jiān)S多，寧可做完一件事，再做其他，不要淺動(dòng)即止。寧有所舍，才能有所取。寧務(wù)其大，不務(wù)其小。這樣，做出一點(diǎn)成績，才能從頭到尾，懂得實(shí)際，取得經(jīng)驗(yàn)"，周想來的發(fā)言反映了他理論與實(shí)際結(jié)合、學(xué)習(xí)與思想改造結(jié)合的學(xué)風(fēng)和不怕揭露錯(cuò)誤，敢于自我批評的高風(fēng)亮節(jié)。

  周恩來反復(fù)強(qiáng)調(diào)世界觀改造的艱巨性和反復(fù)性。"我的確常說我也要改造這句話，現(xiàn)在還在改造中。我愿意帶頭。我希望大家都承認(rèn)思想改造的重要性。要承認(rèn)各種關(guān)系各種事物都會(huì)影響個(gè)人的思想。要經(jīng)常反省，與同志們交換意見，經(jīng)常"洗澡”?！薄白晕腋脑焓菫榱诉M(jìn)步，是光榮的事情”，黨員"要把思想改造看成像空氣一樣，非有不可"，"舊社會(huì)的習(xí)慣勢力不是一下子就會(huì)消除的，改造是長期的，哪能一次改造就成功呢?舊社會(huì)的習(xí)慣勢力存在于各個(gè)角落里，各種機(jī)關(guān)團(tuán)體都有"，"你改造了它，它又影響了你，互相改造，這是個(gè)長期的反復(fù)的斗爭。而且，你在這個(gè)地方過好了社會(huì)關(guān)，換一個(gè)環(huán)境，那個(gè)地方的舊勢力，舊習(xí)慣又影響你"。"所以過社會(huì)關(guān)要有精神準(zhǔn)備，要有長期奮斗的決心"。

周恩來不僅把思想修養(yǎng)看成是每個(gè)黨員的必修課，而且把思想修養(yǎng)看成是黨員終生的必修課。“活到老，學(xué)到老，改造到老"是他的名言，也是他一生自覺地進(jìn)行思想修養(yǎng)的真實(shí)寫照。

兩地書中見情懷

    周恩來和鄧鎖超是共同奮斗的親密戰(zhàn)友，又是相濡以沫的終身伴侶。他們一生奉行“互敬、互愛、互信，互勉、互助、互讓、互諒、互慰"的“八互"愿則，堪稱恩愛的模范夫妻，他們一生沒有兒女，心中無私，滿腦子裝著革命事業(yè)，把自己的全部獻(xiàn)給了黨和人民。家書，最能反映一個(gè)人修養(yǎng)的內(nèi)化程意。我們從周恩來給鄧穎超的私人信件中，可以窺見修養(yǎng)與真情。

1947年3月底，周恩來與毛澤東等中共中央領(lǐng)導(dǎo)人一起，在陜北指揮全國的解放戰(zhàn)爭，鄧穎超隨中央工委赴華北，參加河北省平山縣三交鎮(zhèn)雙塔村附近農(nóng)村的土地改革復(fù)查工作。9月29日，正值中秋佳節(jié)，時(shí)近黃昏，月已東升，在陜北佳縣朱官寨的一個(gè)院子里，毛澤東，周恩來、任弼時(shí)等請戰(zhàn)士們圍找在一起，席地而坐，吃著辣椒，喝著酒，賞月談天。明月當(dāng)空，對月懷人。當(dāng)天深夜，周恩來給遠(yuǎn)方妻子寫了一封家書。

超：

今天是八月中秋，日近黃昏，月已東升，坐在一排石窯洞中的我。正好修寫家書寄遠(yuǎn)人。今年此地年成不好，夏旱秋澇，直至前天還是陰雨連綿，昨天突然放睛，今天有了好月亮看，但是人民苦了，只能望收到二成左右。河?xùn)|來電，亦說是浬雨不止，不知你們那里的情形怎樣?

山居過節(jié)，居然也吃到兩塊月餅，幾串葡萄。對月懷人，不知濾沱河胖有無月色可覽，有無人在感想?假使你正在作農(nóng)村訪問，那你一定是忙著和農(nóng)家姑嫂姊妹談心拉話；假使你正在準(zhǔn)備下鄉(xiāng)的材料，那你或有可能與中工委一起過一個(gè)農(nóng)村秋節(jié)。不管怎樣，一切話題總離不開土地改革和前線勝利。九個(gè)年頭了，似乎我們都是在一起過中秋的，這次分開，反顯得比抗戰(zhàn)頭兩年的分開大有不同，不僅因?yàn)槲覀兌即罅耸畾q，主要是因?yàn)槲覀冊跒槿嗣穹?wù)上得到了更真切的安慰。你來電提議在東邊多留半年，我是衷心贊成。再多在農(nóng)民中鍛煉半年，我想，不僅你的思想，感情，生活會(huì)起更大的變化，就連你的身體也會(huì)更結(jié)實(shí)年輕。農(nóng)民的健美，不僅是外形，而且還有那純樸的內(nèi)心，這是一面，另一面，便是堅(jiān)強(qiáng)，堅(jiān)定的意志，勇敢的行為，這在被壓迫的群眾中，更是數(shù)見不鮮，你從他們中間自會(huì)學(xué)習(xí)很多，只要不太勞累，我想半年的熏陶，當(dāng)準(zhǔn)備刮目相看。土地會(huì)議的材料，等參座回來，當(dāng)可聽到看到。實(shí)際的經(jīng)驗(yàn)，留待半年后再聽你面敘吧!

大反攻已開始，事情會(huì)一天天忙起來。我們現(xiàn)在已經(jīng)比初離延安時(shí)忙了許多，六個(gè)月中我們也走了不少地方，但既未到黃河邊，又未看見長城，心既不死，又非好漢，相差又只有幾里路，你說怪也不怪。我們的工作，還是伏案的多，接觸的少，除了電報(bào)來往外，就是聽新聞，讀新聞。看書閱報(bào)，一天天的日子也就這樣過去了。

農(nóng)村的情況，與你們在晉綏五臺(tái)所見所聞，本質(zhì)上都相同的，只是這里還沒大動(dòng)起來，一方面由于敵人已深入堂戶，許多弱點(diǎn)已客觀地暴露出來，另方面還待秋收后再來普遍平分與清查，領(lǐng)導(dǎo)的轉(zhuǎn)變，河?xùn)|河西都還好，現(xiàn)在這里要克服的是糧食和人力的困難，打出去，將幫助解決這一困難。各級(jí)農(nóng)會(huì)，將在平分后逐步地由下而上開起來。團(tuán)也在謀恢復(fù)。婦女組織不如你和工委怎樣計(jì)劃的，還沒見你們電告。

過幾天楊道同志將由此東去，我將托他帶些城工部材料給你，華崗、友漁，其芳走得快，都來不及約他們過河一談。老高夫婦來電要求參加土革一時(shí)期再出去，我們自然同意，你如與他們相隔不遠(yuǎn)，望轉(zhuǎn)告他們，如堅(jiān)決愿回湖南發(fā)展，最好的辦法是先到劉鄧中原局的大別山去工作一時(shí)期，然后相機(jī)南下。如通信不便，亦不必提，反正我們會(huì)電告他的。

這封信是托陳默同志帶過河去，他們將繼續(xù)前進(jìn)，希望不久能達(dá)到你的手中，要說的話很多，執(zhí)起筆來，又不知從何說起，你上次托之栩轉(zhuǎn)來途中的兩封報(bào)告信，我們都傳觀過了。夜深月明，就此打住，留著余興送我入夢，愿你安好。

鸞 九月二十九夜

這封兩地書，雖是"明月當(dāng)空，對月懷人"，但卻沒有兒女情長，他們在信中在談人民的生產(chǎn)生話、談黨的工作、談戰(zhàn)爭進(jìn)程，相互的勉勵(lì)如何在為人民服務(wù)上得到了更真切的安慰，在實(shí)際斗爭中思想、感情發(fā)生更大的變化。那種心無私念、純潔高尚的天下胸懷躍然紙上!毛澤東在《紀(jì)念白求恩》一文中倡導(dǎo)做"一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。"周思來夫婦就是這樣的人。

嚴(yán)于律己之楷模

宋慶齡曾這樣評價(jià)周思來:“在個(gè)人生活和作風(fēng)上，和他在政治上一樣，是一個(gè)真正的共產(chǎn)主義者。"周恩來的思想修養(yǎng)，標(biāo)準(zhǔn)之高，律己之嚴(yán)，以及持之以性，在黨內(nèi)是一個(gè)有口皆碑的典范。他的《修養(yǎng)要?jiǎng)t》不是寫給別人看的，而是切合自身實(shí)際，說到做到的修養(yǎng)指南，他始終保持著清正廉潔的品德，從不搞特殊化。

1938年初，蔣介石改組國民政府軍事委員會(huì)。邀請周思來任副部長，授中將軍銜。經(jīng)中共中央同意，周恩來出任國民政府軍事委員會(huì)政治部副部長。按照國民黨官員的標(biāo)準(zhǔn)，每月能領(lǐng)幾百元的薪金，但他按照延安供給制的標(biāo)準(zhǔn)，只留五元津貼，其余全部交黨委。他長期工作在大后方，在物價(jià)持續(xù)上漲的重慶，過著十分艱苦的生活，并反對任何特殊照顧。在繁忙的工作之余，他還組織南方局和八路軍辦事處的同志種菜、養(yǎng)豬。有一次從重慶返回延安途中，在洛川吃飯，警衛(wèi)員看到周副主席一路勞累，日漸消瘦，便買了一份帶肉的炒菜，以“改善"伙食。周恩來發(fā)現(xiàn)后，當(dāng)即把葷菜退了回去，要了一份炒豆芽。他望著延安方向，嚴(yán)肅地說:"那邊的生活還很苦，有盤素菜就不錯(cuò)了!"1939年周恩來胳膊受傷，去蘇聯(lián)治療期間，斯大林曾送給他一件皮大衣，他冬天當(dāng)大衣御寒，下雨當(dāng)雨衣，有時(shí)晚上還當(dāng)被子蓋，被大家譽(yù)為"三用大衣"，全國解放后他還穿了多年，轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北時(shí)，周恩來更為辛苦，他和毛澤東、任弼時(shí)留在陜北打游擊，鞋底磨了個(gè)大洞也不知道，還繼續(xù)穿著:吃飯艱難時(shí)，他把自己的一點(diǎn)細(xì)糧留給毛澤東，而毛澤東又把它轉(zhuǎn)讓給生病的同志，堅(jiān)持吃榆樹葉面糊糊，黑豆稀飯和酸菜。周恩來給中央機(jī)關(guān)同志說:"我們要和陜北父老同甘共苦，適應(yīng)艱苦的戰(zhàn)爭環(huán)境，給部隊(duì)做出樣子，只要一息尚存也要像蠶一樣，將是后的一根絲都吐出來貢獻(xiàn)給人民。"

無我者明，無物者公。周恩來這種優(yōu)秀品質(zhì)保持了一生，有人把他的一生概括了"六無":死不留灰，生而無后，官而不顯，黨而無私，勞而無怨，死不留言。他的事跡不僅感動(dòng)著億萬中國人民，也感動(dòng)了全世界人民。1976年1月8日，周思來逝世時(shí)，設(shè)在美國紐約的聯(lián)合國總部門前降了半旗，自1945年聯(lián)合國成立以來，世界上有許多國家的元首先后去世，聯(lián)臺(tái)國還沒有為誰下過半旗。一些國家感到不平了，他們的外交官聚集在聯(lián)合國大門前的廣場上，言辭激慣地向聯(lián)合國總部發(fā)出質(zhì)問:我們的國家元首去世，聯(lián)合國的大旗升得那么高，中國的總理去世，為什么要為他下半旗呢?當(dāng)時(shí)的聯(lián)合國秘書長瓦爾德海姆站出來，在聯(lián)合國大廈門前的臺(tái)階上發(fā)表了一次極短的演講，總共不過一分鐘。他說:"為了悼念周恩來，聯(lián)合國下半旗，這是我決定的。原因有二:一是中國是一個(gè)文明古國，她的金銀財(cái)寶多得不計(jì)其數(shù)，可她的總理周恩來沒有一分錢的存款!二是中國有10億人口，占世界人口的1/4，可是她的總理周恩來，沒有一個(gè)孩子!你們?nèi)?/span>

何國家的元首，如能做到其中一條，在他逝世之日，總部將照樣為他下半旗。"說完，他轉(zhuǎn)身就走，廣場上外交官們個(gè)個(gè)啞口無言，隨后響起雷鳴般的掌聲。瓦爾德海姆機(jī)敏而鋒利的談吐，反映了我們敬愛的周恩來總理高尚品格舉世無雙!

今天學(xué)習(xí)《我的修養(yǎng)要?jiǎng)t》，就要學(xué)習(xí)周恩來終生堅(jiān)持自我改造的精神、嚴(yán)于律己的優(yōu)秀品德、廉潔勤奮的工作作風(fēng)。

周恩來的名字，已成為我們中國共產(chǎn)黨人精神的名片。在他的身上，凝聚著中國共產(chǎn)黨的優(yōu)秀品格和中華民族的傳統(tǒng)美德，洋溢著浩然正氣和獨(dú)特的人格魅力，集中體現(xiàn)了黨的領(lǐng)袖人物的精神風(fēng)采，集中體現(xiàn)了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。周恩來的精神風(fēng)范，是弘揚(yáng)社會(huì)正氣、激發(fā)社會(huì)正能量的強(qiáng)大力量源泉。