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張鵬展:天地之間為人之道
個人簡介
張鵬展(?-1840)字南崧,詩人,清代廣西上林縣人。乾隆五十四年(1789)進士,入翰林院為武英殿纂修。曾任云南鄉(xiāng)試副考官,福建道監(jiān)察御史,光祿寺少卿,太常圭少卿,奉天府府丞,太仆、太常二寺卿,山東鄉(xiāng)試正考官,提督山東學正,通政使司通政使等職。嘉慶二十五年(1820),辭官回鄉(xiāng),先后受聘于秀峰、澄江、賓州等書院山長。
愛民惜才
張鵬展出身于廣西上林縣一個壯族書香家庭,家學淵源深厚,從小受儒學的熏陶,遵循“人生在天地之間,做人就應(yīng)當盡其為人之道”的儒家理念,為官三十年,憂國愛民,嚴于律己、勤政廉潔。
清朝開科取士,“顧貼之風甚行”。有的主考官“試卷到手,輒任意雌黃”。有的“中已滿,即不暇搜遺再閱”,以致有真才實學的人,往往不得錄取。張鵬展在山東做主考官時,則詳慎周到,務(wù)求不失人才。
乾隆五十七年(1792),京城一帶發(fā)生了大水災(zāi),不少村寨汪洋一片,居民倉皇奔往高處避難,缺衣無食。張鵬展奉旨救濟災(zāi)民,但居民避難地點星羅棋布。他日夜勞瘁,為了掌握災(zāi)情,親自探清水路,指揮官兵,用大量排筏為災(zāi)民賑濟衣食,引渡災(zāi)民脫險?!肚迨犯濉贩Q,此賑災(zāi)“全活者三萬余人”。
仁民愛物
張鵬展初任京官之時,也是清王朝出兵綏靖安南之際,廣西南寧、太平、思恩一帶,按戶派撥民夫在各部隊塘堡之間運送軍需。但是,戰(zhàn)爭結(jié)束十多年后,當?shù)毓傺萌匀幌嘌爻幸u,派撥民夫為官衙運送物資,中飽私囊。每縣每天派撥上百人,風塵仆仆,行程數(shù)十里,甚至上百里。而且還規(guī)定自帶糧食,風餐露宿。民夫成了官衙的滾滾“財源”。一些與官衙素有往來的胥吏、長隨、幕友、客商人等“出‘小費’于各衙門營取‘夫票’,累路派撥”,從中漁利。這是一種非常殘酷的苛政,它使鄉(xiāng)人“逃散而棄廢田宅者累累”人民苦不堪言。
張鵬展得知此事后,不顧清王朝關(guān)于禁止現(xiàn)任官吏干涉本籍地方政務(wù)的法規(guī),上《奏請嚴禁濫役以奠邊民疏》,直言諫諍。大學士王杰等上奏:“臣等復(fù)思,該御史張鵬展籍隸廣西,所奏自系實在情形......苦累服田力稿之民,自當嚴行禁革......如再有私役人伏之事,立即究辦,以免擾累?!?/span>
張鵬展身在朝廷,于百忙之中,仍然關(guān)懷千里之外的家鄉(xiāng)父老,這就是“以民心為己心,視國事如家事”。他這樣做雖然觸犯了朝廷禁令,卻贏得了民心,贏得了朝臣的支持,贏得了免受處分,并得到朝廷的認同和批準。
政通人和
嘉慶二年(1797),張鵬展告假回鄉(xiāng)省親,目睹家鄉(xiāng)各地官吏借采買軍糧,按戶分配,層層加碼,敲詐勒索。以上林一縣而言,“每年五六千石、八九千石不等,俱令折銀漁利。除按地丁糧支派外,又按煙戶采買,重重擾累,百姓苦不堪言”。他又上《秦請嚴禁采買以安民心疏》,除了詳盡地闡明上林縣出現(xiàn)的各種弊端外,還把這一事件向更大的范圍拓展:“臣原宜言本縣之事第一邑如此各邑亦不相遠;一省如此,各省亦不相遠。臣就知之詳者,不敢不縷述,以見采買之弊也?!贝耸枭虾螅实蹨首?。朝廷下令,全國“嚴禁采買,以安民心”。張鵬展不僅在上林縣享有很高的威望,在全國也贏得了很高的聲譽。
張鵬展為官一任,造福一方。嘉慶十八年(1813),河南滑縣八卦教李文存一案,株連甚眾。當時朝臣中有兩種主張:一種是“各路調(diào)兵,再行進剿”;另一種也就是張鵬展極力主張的“請飭部分別審慎治罪”,務(wù)必使良民不遭冤枉死。他之所以極力主張這樣做,是因為相當一些地方官吏規(guī)避處分,或不受理,或反誣告,致使良民無法申冤訴苦。張鵬展上書后,朝臣共議贊同,皇帝準奏。地方史志記載:“由是良民不遭冤死者,不可計數(shù)。”
廉政為民
張鵬展剛正不阿,“居官必思于物有濟,遇事惟求此心所安"。持身以誠治事務(wù)實。他急人民之所急,想人民之所想,敢言直諫,敢于指陳虐政之弊故頗有政績,人稱父母官。他的學生、武鳴進士韋天寶作詩稱贊他:萬卷書猶少,龍威擁百城,論文思正始,考道驗生平。晚節(jié)松彌茂,寒香菊更清,卅年朝市跡,史冊付公評。