人物生平
(陳宏謀畫像)
陳宏謀(1696年-1771年), 中國清朝中期政治人物。字汝咨,曾用名弘謀,因避乾隆帝"弘歷"之名諱而改名宏謀。臨桂(今廣西桂林)人。
雍正進士歷官布政使、巡撫、總督,至東閣大學士兼工部尚書。在外任三十余年,任經十二行省,官歷二十一職,所至頗有政績,得乾隆帝信任。革新云南銅政,興少數民族地區(qū)教育;經理天津、河南、江西、南河等處水利,疏河筑堤,修圩建閘。先后兩次請禁洞庭湖濱私筑堤垸,與水爭地。治學以薛瑄、高攀龍為宗,為政計遠大。輯有《五種遺規(guī)》。乾隆三十六年卒,謚文恭。
人生成就
歷任官職
陳宏謀,雍正元年(1723)癸卯恩科(本科為清世宗登極恩科)三甲進士,從此步入仕途,歷任翰林院檢討、吏部郎中、浙江道御史、揚州知府、江南驛鹽道、云南布政司、直隸天津道、江蘇按察使、江蘇江寧(今南京)布政司等職;后又歷任甘肅、江西、陜西、湖北、河南、福建、湖南、江蘇等省巡撫和陜甘、兩廣、兩江、湖廣等地總督。乾隆二十八年(1763),他奉調進京,歷任吏部尚書、工部尚書、協(xié)辦大學士、東閣大學士等職。乾隆三十六年(1771),他因病疏請回鄉(xiāng)。得乾隆允準,加太子太傅銜,諭令所經處官員二十里內料理護行。
理學廉吏
陳宏謀是康乾時期清官廉吏的代表,又是清代的理學名臣。他治宋代二程、朱熹之學,強調明體達用、知行合一。陳宏謀無論是為官還是治學,都是一代楷模?!肚迨犯?/span>·陳宏謀傳》稱"乾隆年間,論疆吏之賢者,尹繼善與陳宏謀其最也……宏謀學尤醇;所至拳拳民生風俗,古所謂大儒之效也。"
編著學者
由于任官多年,陳宏謀研究各地民心風俗的得失利弊,分明興革,逐條鉤考,加之勤奮學習,遂成為學識淵博、編著甚豐的學者。主要編著有:《綱鑒正史約》(增訂)、《司馬文公年譜》(輯)、《三通序目》(錄)、《甲子紀元》(輯)、《培遠堂偶存稿》、《大學衍義輯要》(輯)、《大學衍義補輯要》(輯)、《呂子節(jié)錄》(輯)、《女訓約言》、《培遠堂文集》、《手札節(jié)要》、《課士直解》、《培遠堂文錄》、《湖南通志》(監(jiān)修)、《五種遺規(guī)》(輯)、《陳榕門先生遺書補遺》等,著作總集有《培遠堂全集》和《陳榕門先生遺書》。
思想家
陳宏謀之所以能成為世界的陳宏謀,在于他的思想。他的思想存在于他的著作之中。他一生在繁忙的政務之余,仍筆耕不輟,著作甚豐,有《培遠堂全集》、《五種遺規(guī)》等近300萬字。尤其是他的《五種遺規(guī)》影響很大?!段宸N遺規(guī)》是對前人思想智慧的挖掘選粹,“或嘉言,或懿行,悉皆古人成書,故曰遺規(guī)也”。
五種遺規(guī)
《五種遺規(guī)》,清陳宏謀輯。清代社會教育和蒙童教育教材,清末中學堂修身科教材。輯者有感于世上多有弊端,遂于公務之余,采錄前人關于養(yǎng)性、修身、治家、為官、處世、教育等方面的著述事跡,分門別類輯為遺規(guī)五種:《養(yǎng)正遺規(guī)》、《教女遺規(guī)》、《訓俗遺規(guī)》、《從政遺規(guī)》和《在官法戒錄》,總稱《五種遺規(guī)》。
《養(yǎng)正遺規(guī)》以蒙學少年為讀者對象,教他們如何讀書、立志,共四卷;《訓俗遺規(guī)》以士、農、商賈等為讀者對象,教他們如何處世做人,共四卷;《從政遺規(guī)》是為官者從政而寫,要求上副圣訓,下符民望,共二卷;《教女遺規(guī)》以女孩為讀者對象,強調了女德女智教育,共上、中、下三卷;《在官法戒錄》讀者對象為胥吏,提出“見善而以為法,見不善而以為戒”,共四卷308條。
19世紀20年代,當時的思想家、史學家、文學家魏源在協(xié)助江蘇布政使賀長齡編成《皇朝經世文編》時,收入陳宏謀的著述《五種遺規(guī)》等達53篇之多,僅次于清初思想家顧炎武的著述。